 |
| Kuva: M.Lorentz. Pohjoinen Gotlannin allas. 1996. |
"... Istuessani kotonani kello kymmenen ja yhdentoista välillä aamulla, eräs mies astui sisään ja esittäytyi, kutsuen itseään nimellä Joshua, juutalainen pappi. Hänen ulkomuotonsa oli jossain määrin erikoinen, hänen partansa ollessa noin 3 tuuman [n 7-8 cm] mittainen, ollen varsin harmaa, hänen tukkansa oli myös pitkä ja kohtalaisen harmaantunut iän myötä.
Uskoisin hänen olleen noin 50 tai 55 vuotta vanha, pitkä ja solakkarakenteinen, kapeakasvoinen, sinisilmäinen ja vaaleaihoinen. Hänellä oli yllään vihreä lievetakki ja samanväriset housut, musta kapealierinen karvahattu ja puhuessaan hän usein sulki silmänsä kurtistaen kulmiaan. Kyselin hänen nimestään, mutta en saanut selvää vastausta. Pian aloimme puhua uskonnon aiheesta ja esitettyäni joitakin huomioita Raamattua koskien, aloin kertoa hänelle Mormonin kirjan esiintuloon liittyvistä olosuhteista seuraavasti.
Ollessani levottomassa mielentilassa, koskien uskonnon aihetta ja seuratessani erilaisten järjestelmien opettamista ihmislapsille, en tiennyt kuka oli oikeassa ja kuka oli väärässä. Ja katsoessani minulle olevan ensiarvoisen tärkeää, että olisin oikeassa asioissa, jotka pitivät sisällään iankaikkisia seuraamuksia, ollessani näin ymmälläni mielessäni vetäydyin hiljaiseen lehtoon ja kumarruin Herran edessä, järjellä ymmärtäen, että hän oli sanonut (jos raamattu on oikeassa): 'Anokaa niin teille annetaan, kolkuttakaa niin teille avataan, etsikää niin te löydätte'. Ja vielä: 'Jos joltakin teistä puuttuu viisautta, anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta, niin se hänelle annetaan'.
Tämä tieto oli se, mitä eniten tarvitsin tähän aikaan ja herkeämättömällä päättäväisyydellä, sen saadakseni, rohkaistuin kääntymään Herran puoleen ensimmäistä kertaa tuossa yllämainitussa paikassa. Tai toisin sanoen, tein turhan yrityksen rukoilla. Kieleni tuntui paisuvan suussani niin, että en kyennyt puhumaan. Kuulin takaani ääntä, kuin joku henkilö kävelisi minua kohti. Yritin kovasti taas rukoilla, mutta en kyennyt. Askelten ääni tuntui tulevan lähemmäksi. Hyppäsin jaloilleni ja katsoin ympärilleni, mutta en nähnyt ketään tai mitään, minkä olisi voinut arvioida aiheuttavan kävelyn äänen.
Tämä tieto oli se, mitä eniten tarvitsin tähän aikaan ja herkeämättömällä päättäväisyydellä, sen saadakseni, rohkaistuin kääntymään Herran puoleen ensimmäistä kertaa tuossa yllämainitussa paikassa. Tai toisin sanoen, tein turhan yrityksen rukoilla. Kieleni tuntui paisuvan suussani niin, että en kyennyt puhumaan. Kuulin takaani ääntä, kuin joku henkilö kävelisi minua kohti. Yritin kovasti taas rukoilla, mutta en kyennyt. Askelten ääni tuntui tulevan lähemmäksi. Hyppäsin jaloilleni ja katsoin ympärilleni, mutta en nähnyt ketään tai mitään, minkä olisi voinut arvioida aiheuttavan kävelyn äänen.
Polvistuin uudelleen, minun suuni avautuessa ja kieleni vapautuessa, ja huusin Herran puoleen voimallisessa rukouksessa. Tulipatsas ilmestyi pääni yläpuolelle, pian se lepäsi pääni päällä ja täytti minut sanoinkuvaamattomalla ilolla. Henkilöhahmo ilmestyi keskelle tätä liekkipatsasta, joka levittäytyi joka puolelle, minkään tuhoutumatta. Toinen henkilö ilmestyi pian, samalla tavoin kuin ensimmäinen. Hän sanoi minulle: 'Sinun syntisi on annettu sinulle anteeksi'. Hän todisti minulle, että Jeesus Kristus on Jumalan poika. Ja minä näin monia enkeleitä tässä näyssä. Minä olin noin 14 vuotta vanha, kun vastaanotin tämän ensimmäisen tiedon. ..."
Alkuperäinen teksti on saatavissa Joseph Smith Papers -sivustolla.
Käännös: Markku Lorentz (kieliopin, välimerkkien ja kirjainkoon osalta olen käyttänyt oppaana Joseph Smith Papers sivuston sivua http://www.josephsmithpapers.org/articles/primary-accounts-of-first-vision sekä liitettä Appendix B teoksessa Backman, Milton V. 1980: Joseph Smith's First Vision: Confirming Evidences and Contemporary Accounts. Bookcraft. SLC, UT. 158-159.)
Vrt. Joseph Smith - Historia 1:5-20 ja blogisivu 003: Näky 1820 - kirjoitettu vuonna 1832.
Käännös: Markku Lorentz (kieliopin, välimerkkien ja kirjainkoon osalta olen käyttänyt oppaana Joseph Smith Papers sivuston sivua http://www.josephsmithpapers.org/articles/primary-accounts-of-first-vision sekä liitettä Appendix B teoksessa Backman, Milton V. 1980: Joseph Smith's First Vision: Confirming Evidences and Contemporary Accounts. Bookcraft. SLC, UT. 158-159.)
Vrt. Joseph Smith - Historia 1:5-20 ja blogisivu 003: Näky 1820 - kirjoitettu vuonna 1832.
 |
| Päiväkirja 1835-1836. Joseph Smith Papers. |
Steven C. Harper
Lähde:
Harper Steven C. 2011. Four Accounts and Three Critiques of Joseph Smith’s First Vision [Joseph Smithin ensimmäisen näyn neljä selostusta ja kolme kritiikkiä]. FairMormon Conference Aug 4-5, 2011, Sandy UT.
Lisätietoa:
Gospel Topics: First Vision Accounts. Saatavissa sivulla https://www.lds.org/topics/first-vision-accounts?lang=eng
Harper Steven C. 2012. Evaluating Three Arguments Against Joseph Smith’s First Vision [Joseph Smithin ensimäistä näkyä vastaan esitetyn kolmen todistelun arviointia]. Interpreter 2/2012, 17-33.
Steven C. Harper on historioitsija Myöhempien aikojen pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkon historiaosastolla. Hän oli aikaisemmin kirkon historian ja opin professori Brigham Youngin yliopistolla vuosina 2002-2012 ja BYU Hawaii yliopistossa vuosina 2000-2002. Vuodesta 2002 lähtien hän on työskennellyt toimittajana Joseph Smith Papers projektissa ja asiakirjatoimittajana BYU Studies osastolla.
Käännös: Markku Lorentz
Lähde:
Harper Steven C. 2011. Four Accounts and Three Critiques of Joseph Smith’s First Vision [Joseph Smithin ensimmäisen näyn neljä selostusta ja kolme kritiikkiä]. FairMormon Conference Aug 4-5, 2011, Sandy UT.
Lisätietoa:
Gospel Topics: First Vision Accounts. Saatavissa sivulla https://www.lds.org/topics/first-vision-accounts?lang=eng
Harper Steven C. 2012. Evaluating Three Arguments Against Joseph Smith’s First Vision [Joseph Smithin ensimäistä näkyä vastaan esitetyn kolmen todistelun arviointia]. Interpreter 2/2012, 17-33.
Steven C. Harper on historioitsija Myöhempien aikojen pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkon historiaosastolla. Hän oli aikaisemmin kirkon historian ja opin professori Brigham Youngin yliopistolla vuosina 2002-2012 ja BYU Hawaii yliopistossa vuosina 2000-2002. Vuodesta 2002 lähtien hän on työskennellyt toimittajana Joseph Smith Papers projektissa ja asiakirjatoimittajana BYU Studies osastolla.
Käännös: Markku Lorentz