Rouvasta

Kuva: A.Lorentz. Ruusu.

"Taivaassako Isä yksin? Kuinka niin mä uskoisin? Totuus iankaikkisuuden kertoo: siell on Äitikin."

Eliza R. Snow (1804-1887)

LUE LISÄÄ

Epäilystä 2

Kuva: A.Lorentz. Ohdake.

"Pohjimmiltaan meidän on tunnustettava heti aluksi, että suurimmassa osassa näistä tilanteista [joissa kamppaillaan epäilysten kanssa] eivät ainoastaan tuska ja taistelu ole todellisia, vaan myös kysymykset. ...
Leimaava suhtauminen epäilyyn, aina siihen pisteeseen, että ihmiset tuntevat syyllisyyttä jo kysymysten esittämisestä, ei edistä hengellistä kasvua."
Patrick Q. Mason

LUE LISÄÄ

Epäilystä 1

Kuva: A.Lorentz. Viikuna.

"Joillekin ihmisille paras ja ehkä ainoa tapa, jolla he voivat kuvata suhdettaan hengellisiin asioihin on kertoa siitä vilpittömän epäilyn kielellä. ...  Kysymys ei ... ole siitä, onko epäilyä olemassa maallisella aikakaudella, vaan siitä, että kykenemme käsittelemään sitä rakentavasti."
Patrick Q. Mason

LUE LISÄÄ

1820 - kirjoitettu vuonna 1835

Kuva: A.Lorentz. Villikukkia Kyproksella.

"... Istuessani kotonani kello kymmenen ja yhdentoista välillä aamulla, eräs mies astui sisään ja esittäytyi, kutsuen itseään nimellä Joshua, juutalainen pappi. Hänen ulkomuotonsa oli jossain määrin erikoinen ..."
Joseph Smith (1805-1844). Päiväkirja 1835-1836.

LUE LISÄÄ

Työkaluna olemisesta

Kuva: Anja.Lorentz. Tähkälaventeli.

"... Se mitä näin, ehkä ensimmäistä kertaa, oli, että totuus on yhdistettävä armoon ja että se, mitä sanomme, on tärkeää ... mutta se, miten sen sanomme, on yhtä olennaista.
... Kristillinen vastaaminen ei ole vain syiden kertomista, vaikka sillekin on aikansa, vaan 'itkemistä itkevien kanssa' (Room. 12:15) ja lohdun ja huolenpidon osoittamista murheellisille (Ps. 82:3)."
Sean McDowell

LUE LISÄÄ

Uskonpuolustajan työstä

Kuva: A.Lorentz. Kaktus, Kypros.

"... Mikään oppi tuossa uskossa ei tunnu minusta niin aavemaiselta, niin epätodelliselta, kuin se, jota juuri äsken olin puolustanut menestyksekkäästi julkisessa väittelyssä. ..."
C. S. Lewis

LUE LISÄÄ

Kirjasta merkkinä

Kuva: A.Lorentz. Saniaisen varjo.

"Merkit eivät siis toimi itseisarvonsa, vaan suhteellisen asemansa kautta. ... Ajatus ..., minkä merkki sisältää, on vähemmän tärkeä kuin toiset merkit, jotka ympäröivät sitä."
Ferdinand de Saussure

LUE LISÄÄ

Kirjan kristologiasta 3

Kuva: A.Lorentz. Ruusu.

"Kolmas Nefi ja sen kertomus ylösnousseen Jeesuksen palvelutyöstä nefiläisten keskuudessa on pitkään nähty Mormonin kirjan huipennuksena. Tämä teksti voidaan nähdä myös Mormonin kirjan kaikkeinpyhimpänä. Kaikki 3. Nefissä, etenkin Vapahtajan palvelutyö, heijastavat temppeliin liittyviä aiheita ja Herran läsnäoloa kaikkeinpyhimmässä. Aiheet kuten hiljaisuus, ajattomuus, ykseys, syvä kunnioitus ja pyhitys vahvistavat tämän tulkinnan."
John W. Welch

LUE LISÄÄ

Kirjan kristologiasta 2

Kuva: A.Lorentz. Ruusuja.

Mormonin kirja yksinkertaisesti sanottuna on, ainakin osittain, esikristillisten kristittyjen historia, jotka ... puhuvat Kristuksesta ... vuosisatoja ennen hänen tulemistaan ...Tällainen näennäinen anakronismi ei ole kokonaan ristiriidassa varhaiskristillisten perinteiden tai Vanhan ja Uuden testamentin kaanonin kanssa.
Terryl L. Givens

LUE LISÄÄ

Kirjan kristologiasta 1

Kuva: A.Lorentz. Helleborus × ericsmithii 'Pirouette'.

"Mormonin kirja tulee aina olemaan vaikea kirja ulkopuolisten luettavaksi. ... Mormonin kirja olisi saattanut saavuttaa laajemman yleisön, jos sen kerronnat olisivat olleet ilmeisemmin mytologisia tai arkkityyppisiä. Sitä vastoin se itsepäisesti vastustaa mahdollisuutta lukea sitä ekumeenisella, postmodernilla (tai peräti modernilla) tavalla."
Grant Hardy

LUE LISÄÄ

Kirjan ilmaisullisesta perinteestä

Kuva: A.Lorentz. Villitulppaani.

"Niin, minä teen aikakirjan isäni kielellä, jossa yhdistyvät juutalaisten tietämys ja egyptiläisten kieli."

Nefi

"... me olemme kirjoittaneet tämän aikakirjan tietomme mukaan kirjoitusmerkein, joita meidän keskuudessamme kutsutaan uudistetuiksi egyptiläisiksi, koska ne ovat meillä periytyneet ja muuttuneet meidän puhetapamme mukaisesti."

Mormon

LUE LISÄÄ